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女人以拥有男“妻”男“妾”的多少来确立其社会地位，并以此作为向“同人”们炫耀的资本。犯了“七出之条”的男“妻”男“妾”们一样会领到一纸“休书”，被扫地出门。云南泸沽湖的“走婚”习俗，_是上古遗风。在_，在家庭、社会各个阶层出现的阴盛阳衰的现象，不过是人类自然的“返祖”而已。
在现实生活中，我们往往忽略女子“好色”，是因为女子相对于男子来说，往往处于被好的地位，加之，数千年的儒家学说，三从四德的精神枷锁，不仅男人谈“色”色变，而况女人乎?
然而社会发展至今，女子的地位已经有了根本性的转变，不仅嫁鸡随鸡已成为历史名词，_是以前男人们都羞于启齿的“性高潮”也成为女性享有生活权利的象征。并且，在逐年增加的离婚浪潮中，女子主动提出离婚的占80%以上。
其实，在人类历史的长河中，既有红拂因“好色”而夜奔的记录，也有祝英台因“好色”而“十八相送”的绝唱;既有白娘子水漫金山为丈夫的美丽传说，也有七仙女动凡心的动人故事;既有皇帝女儿选驸马的明证，也有高抛绣球选情郎的风情;既有供男人们消遣的妓女，也有供女人们享乐的面首（今称小白脸，_是男妓）。能说女子不“好色”乎?不管主动也好，被动也罢，女人好色，均缘于春心萌动。春心萌动是生理本能，女人好色也_自然而然了。
而女人好色是_有别于男人的。男人因是“大老爷们”，要提得起，放得下，所以，好色时来也匆匆，去也匆匆，只留下一些茶余饭后的风流韵事而已。而女人之“好色”，是要“心有寄托、身有依靠”的，绝不是为好色而好。所以，好得热烈、好得痴情、好得凄婉动人，每一个女人好色的经历都是一篇风花雪月的故事。
高雅如《红楼梦》中的林黛玉，因情而吟唱“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”;因情而终日以泪洗面还“露水”之恩;因情而“为伊消得人憔悴”，_后以身殉情，看到此处，哪一个男人不扼腕叹息，不潸然泪下?
纯情如现代的女“追星族”们，把琼瑶的小说当作现实生活的蓝本，整日生活在灰姑娘和丑小鸭的童话中。把那些“天王”当成心中的白马王子，日思夜想，寝食难安。天王的一笑一颦，均牵动着自己敏感的神经;天王的成功与失败，都是自己生活的全部。自己_是为天王而生，为天王而死，朝得天王一吻，夕死可也。这些情景又令人可笑可爱。
